Melbournessa vaikuttava muslimisaarnaaja Abu Ahmad saarnasi heinäkuussa kannattajilleen, että ”ottakaa aseet”, ja nouskaa juutalaisia ja kristittyjä vastaan. Israelissa tapaus herätti huomiota, -vaikka siellä on jo muutenkin ongelmia samanlaisten kanssa.
(Kuvan aineisto: Mm. Al Bayyinah Islamic Centre, אבו אחמד.)
Nuori muslimisaarnaaja Melbournessa kielsi heinäkuussa pitämässään saarnassa seuraajiaan hyväksymästä juutalaisia ja kristittyjä ystävikseen, ja puhui muslinin velvollisuudesta ”tarttua aseisiin” islamin vihollisia vastaan. Australian ja mm. Israelin medioissa nämä puheet herättivät huomiota.
Nimeä Abu Ahmad käyttävä saarnaaja toimii Melbournen Al Bayyinah Islamic Centren kautta, ja hänellä on yhteyksiä samankaltaisilla puheilla profiloituneeseen Sydneyssä saarnaavaan (=vihapuhuvaan) Wissam Haddadiin.
Melbournen Islamilaisen keskuksen julkaisemassa saarnassaan Abu Ahmad sanoi:
”Allahin vuoksi velvollisuutemme on vihamielisyys hänen puolestaan, vastarinta Allahin puolesta. Se on julistaa vastustusta: todellakin tarttua aseisiin (Allahin) vihollisia vastaan, karttaa heitä ja pysyä kaukana heistä sekä sanoissa että teoissa.”
”Tämä todistaa, että hengen yksinkertainen vastustaminen ei riitä: Sitoutumistasi on oltava täydellinen!”
Samassa saarnassa Abu Ahmad korosti, että vastustus Allahin vuoksi tarkoitti myös vihan tuntemista ”Allahin vihollisia” kohtaan, ja kamppailemista heitä vastaan. Ahmad luetteli näitä vihollisia: Ateistit, juutalaiset, kristittyt, modernistit, sionistit ja kommunistit, niiden joukossa, joita hän kuvaili ”islamin vihollisiksi”.
Eräissä Itä-Helsingin moskeijoissa on myös kuultu vihasaarnaajia, -mm. Englannista lainattuja, joilla on useimmiten juuret Lähi-Idässä. Melbournen vihapuhuja on itse toisen polven maahanmuuttaja, ja syntynyt Australiassa.
Ahmadin tapaus tukee jo 2000-luvun massamuuton alkupuolella kuultua arviota, että maahanmuuttajien toinen sukupolvi -kohdemaissa syntyneet- saattaa olla ”radikaalimpi”, kuin vanhempansa, jotka ovat kokeneet kotimaissaan islaamin läpitunkeman yhteiskunnan olot, -ja halunneet niistä pois, mahdollisimman kauas sittenkin.
Ranskan ensimmäinen nykyajan islamilainen maahanmuutto tapahtui 1960-luvulla, kun ranskalainen siirtomaavalta päättyi mm. Algeriassa ja Marokossa. Silloiset muuttajat olivat niitä, joilla oli eri syistä huonojha odotuksia uuden Algerian suhteen. Kun ’2000-lukulaiset’ tulivat perässä, -jopa samoista kylistä- Ranskaan jo kotoutuneet kokivat ”onnen aikansa” päättyvän:
Ranskalaisen toimittajan kymmenisen vuotta sitten hastattelema algerialaisranskalainen nainen muisteli nuoruuttaan: ”Meillä oli algerialaiseen tapaan laajan suvun tuki ja turva, mutta myös ranskalaisten nuorten vapaus. -Meillä ei olisi voinut paremmin olla!” Haastateltu ei muistanut mainita kohdanneensa rasismia, -tai sellaisesta häiriytyneensä.
Rasismia on täytynyt olla 60-luvun Ranskassa, -ja varsinkin silloin- mutta henkilö, jonka itsetunto on kohdallaan sivuutta sellaiset ilmiöt kohtaamisina huonotapaisempien ja sivistymättömien kanssa, -ja eihän junteista tarvitse piitata? Tyhmemmiltä ei voi välttyä, mutta heistä ei tarvitse välittää.
Sitten kaikki muuttui
2000-luvulla Eurooppaan, Pohjois-Amerikkaan, Australiaan ja Uuteenseelantiin alkoi saapumaan sitä väkeä, jonka aiemmat muslimimaahanmuuttajat olivat jättäneet taakseen, -ja joita välttääkseen monet heistä oliuvat Eurooppaan saapuneetkin. Näissä maissa oli tapahtunut jotakin hyvin outoa.
Vuonna 1979 tapahtui kolme -ainakin näennäisesti toisistaan riippumatinta- asia:
- Saudi-Arabian Mekassa, -muslimien pyhässä kaupungissa- eräät (siigen asti) mariginaalisen hihhulikonservatiivisen sunni-islamilaisen lahkon yllyttämät intoilijat valtasivat erään moskeijan. Saudien turvajoukot hoitelivat jutun suoraviivaisesti, mutta poliittisen islaamin ’taistelulippu’ oli nostettu.
- Neuvostoliitto sekaantui silloin kommunistijohtoisen Afhganistanin sisäpolitiikkaan, ja lähetti maahan armeijansa. -10:ksi vuodeksi.
- Eräs ajatollah Ruhollah Khomenei palasi Ranskasta silloiseen Persiaan, ja nousi vallankumouksella maan johtoon.
Tämän jälkeen emme olekaan päässeet eroon poliittisesta islaa,mista: Siitä tuli pysyvä haitta maailmalle, -ja erityisesti muslimi- ja arabimaat saivat kärsiä.
Maahanmuutto Eurooppaan etc. MENA-maista (Middle East and North Africa), -ja islamilaista maista ylipäätään- ei ollut enää yksityisten perheiden pyrkyä pois taloudellisesti näköaklattomista huonosti hallinnoiduista kotimaistaan, ja muuttoliike sai poliittisen funktion.
Tulokkaat, kuten kaikki muutkin asuinpaikkaansa vaihtavsat, joutuivat etsimään sijaansa uusissa kotimaissaan. Suurelle osalle muslimitaustaista nuorisoa oli enemmän kynnyksiä vatstassa, kuin muille ikätovereilleen: Varhainen työelämään siirtyminen ja suorittaviin tehtäviin urautuminen periytyy kantaväestöissäkin, ja harvalla maahanmuuttajaperheen vanhemmalla oli loppututkintoa, korkeaa -Euroopassa relevanttia- ammattitaitoa.
Maahanmuuttajanuoret näkivät, kuinka heidän eurooppalaiset ikätoverinsa nauttivat vanhempiensa ansaitsemasta elointasosta, odottivat luottavaisesti (eivätkä pettyneetkään) vähintään keskiluokkaista tulevaisuutta virkamiehenä, yrittäjänä etc., -tai esim. urheilussa ja viihteessä. -Viimeksimainittuihin toki saattoi onnistua pääsemään myös mamutaustalla, mutta suurimmalle osalle maahanmuuttajanuorisoa tulevaisuus näyttäytyi samana puurtamisena, kuin mihin he näkivät vanhempansa jouytuneen, -vailla poispääsemisen toivoa.
Nuoren henkilön mielentilassa ”nyt ja heti!” on vahvasti läsnä. -Ja kun sitä kivakivaa ei ole odotettavissakaan, niin?? -Ei ole odotettavissa rehellisellä raatamisella.
Niinpä likaisten ja rapistuneiden korttelien ’kovien kundien’ ympärille kerääntyvät jengit vetivät puoleensa.
Jengit tekivät rahaa: Huumeilla, varkauksilla, väkivaltaisilla ryöstöillä, -myös prostuutiolla (myytiin muslimityttöjä ja groomattiin eurooppalaisia)- ja jengiläisillä oli rahaa, autoja, -ja respektiä. -Viimeksimainittu olikin se lääke heikkoon itsetuntoon, jota mamunuori oli kauvannut.
Jo viime vuosisadan puolella New Yorkissa, eräässä yksityisessä instituutissa, toimiva terrorismintutkija Lorenzo Vidino varoitti:
”Ääri-islamistisilla terroristijärjestöillä on ote jokaisesta (muslimi)maahanmuuttajanuorten jengistä Euroopassa.”
Niin miksi: Eihän kenellekään, -muslimillekaan- riitä elämänsisällöksi pelkkä väkivalta, helppo raha ja hedonismi. Terroristijärjestöt tarjosivat rekryyteilleen elämän tarkoituksen, kunniallisuuden sille samalle väkivaltakohkaamiselle, jota he jo toteuttivat, rikollisesti ja kunniattomasti.
Moskeijat tulivat kuvaan mukaan
Eurooppaan puheenaollevassa muuttoaallosta tulleet toivat mukanaan sellaisia saarnaajia, joita Eurooppaan jo kotoutuneet muslimimaahanmuuttajat eivät usein edes päästäneet sisälle moskeijoihinsa. Kokoutuneille muslimeille Islam oli uskonto siinä missä kristinusko kantaeurooppalaisille: Osa perinnettä ja identitteettiä ja tapakulttuuria, mutta ei politiikkaa, eikä varsinkaan lain yläpuolella. ’Uusien muslimien’ myötä kaikki muuttui.
Uskontojen rinnakkaiselo oli häiriytynyt Pohjois-Afrikassa jo aiemmin. Israelin perustamista YK:n päätöksellä v.1948, -ja palestiinalaisten karkoittamista- oli seurannut juutaklaisvastaisuuden aalto Marokosta Jemeniin. Jemenin arabiympäristöön integroituneen juutalaisväestö, -jolla oli oma arabiaan perustuva kieli- pelastettiin historiallisilla imasillalla kohtalosta, joka jäi toteutumatta.
Seuraava askel profeetta Muhammedin aikaista valloitushenkeä kohti olikin sitten v.1979 islamin politisoituminen. Irakin sota, jossa ei-islamistinen diktaattori Saddam Hussein kaadettiin, avasi poliittisille islamille uusia etenemisteitä, joista hyötyi mm. ’Irakin ja Syyrian Islamilainen Valtio’ ”ISIS”, mutta takaisin nykyhetkeen.
Poliittinen reaktio Abu Ahmadin vihasaarnaan
Tammikuussa v,2026 Australian parlamentti keskusteli lainsäädännöstä, joka puuttuisi vihaa levittäviin ryhmiin ja väkivaltaan yllyttymiseen.
Pääministeri Anthony Albanesen hallituksen lopullisesta lakiehdotuksesta jäi kuitenkin pois alunperin esitettyjä viranomaisten valtuuksien laajentamisesta toimimisessa rotuun, uskontoon tai muihin henkilön ominaisuuksiin kohdistuvaa vihapuhetta vastaan.
Valtuuksien vesittäminen aiheutti turhautumista viranomaisten keskuudessa
Viranomaiset olivat odottaneet lakimuutoksen tuovan uusia työkaluja vihanlietsontaan reagoimiseen, ja paikallisyhteisöissä toimivien ääriliikkeiden käsittelyyn..
Australian Security Intelligence Organisation (ASIO) määrittelee tällä hetkellä maan terrorismin uhkatason ”todennäköiseksi”, mikä tarkoittaa, että viranomaiset arvioivat Australiaan kohdistuvan hyökköäyksen mahdollisuudeksi yli 50%, -12 kuukauden kuluessa.
ASIO:n pääjohtaja Mike Burgess on toistuvasti varoittanut radikalisoitumisen, poliittisen väkivallan ja yhä monimuotoisempien ääriliikkeiden aiheuttamasta kasvavasta haasteesta Australialle. 
Luettavaa:
- Ynet News 29.09. 2026,
Video: IDCA:
”Abu Ahmad was born in Paddington, Australia and grew up in the Eastern Suburbs of Sydney. He commenced in the field of Dawah in the year 1996, giving Dawah to the youth in the Western Sydney area. He is one of the founders of IDCA, which was formed in 1998. The Centre focused on teaching Muslims their religion and guiding them to the right path. Abu Ahmad has given various talks at local Masjid’s and Centre’s in Sydney, Melbourne and Newcastle. He has been a part of the creation of the IDCA Quran School Curriculum and IDCA Shariah Course Curriculum. Which has benefited hundreds of children over the years.” (Videon esittelytekstistä …)
Muita uutisia:
15.05. 2025:
18.05. 2024:
Viitsisikö joku vastata maahanmuuttajan kysymykseen: Onko yliopisto muuttunut madrassi-kouluksi?
13.01. 2025:
”Faktantarkastajan” erehdys kääntää huomion Syyrian nykyhallinnon jihadismiin
28.01. 2024:
Jihadistien suosimisesta syytetty YK-järjestö oli Pekka Haaviston suosikki
01.12. 2023:
”Lokakuun 7. päivän verilöyly toi feministiset järjestöt ja jihadistiset raiskaajat samaan sänkyyn”
21.09. 2026:
Miten eroon sekä AfD-vaivasta, että islamistien massa-maahanmuutosta
10.08. 2026:
20.07. 2026:
15.07. 2026:
20.12. 2025:
Helsingin muslimiyhteisön ohjeet maassaolemiselle 2015 diasporan myötä
06.11. 2025:
03.10. 2025:
Manchesterin terroriteko, ”avustuslaivasto”, -ja mitä vielä? -Välikyssäri?
07.07. 2025: