Olen aiemmin blogissani viitannut Somalian bantuorjien j\u00e4lkel\u00e4isen Arli Mohamedin Loyola yliopistossa (Chicago) 2023 hyv\u00e4ksyttyyn v\u00e4it\u00f6skirjaan, jossa h\u00e4n mm. kertoo heit\u00e4 pilkattavan Somaliassa negroidisista piirteist\u00e4 (kihara tukka, leve\u00e4 nen\u00e4 ja paksut huulet) ja ett\u00e4 aikoinaan viel\u00e4 pystyss\u00e4 ollut Somalian hallitus kielsi lailla bantulasten p\u00e4\u00e4syn kouluun. V\u00e4it\u00f6skirjasta my\u00f6s ilmenee, kuinka ”jaloihin” somaliklaaneihin kuuluvat v\u00e4lttelev\u00e4t fyysist\u00e4 ty\u00f6t\u00e4.<\/strong><\/p>\n Somalia<\/strong> on yksi rasistisimmista maista koko maailmassa. Somalian perinteinen hierarkia jakaa v\u00e4est\u00f6n ”jaloihin”<\/em> (bilis<\/strong><\/em>) ja sorrettuihin ja orjuutettuihin fyysist\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 tekeviin ammattiv\u00e4hemmist\u00f6ihin (sab<\/strong><\/em> tai gaboye<\/strong><\/em>).<\/p>\n Bantuja ei pidet\u00e4 Somaliassa ”oikeina<\/em>” somaleina.<\/p>\n Suomeen<\/strong> saapui 1990-luvun alussa p\u00e4\u00e4osin itse\u00e4\u00e4n parempina pit\u00e4mi\u00e4 ”jaloja<\/em>” (bilis) somaleja. He ja etel\u00e4iselt\u00e4 maatalousalueelta saapuneet klaanit ovat 1800-luvun alusta l\u00e4htien omistaneet chattel<\/em><\/strong> bantuorjia.<\/p>\n ”Jalot<\/em>” ja maata viljelev\u00e4t klaanit omistivat\/omistavat bantuorjat tavaroina.<\/p><\/blockquote>\n T\u00e4m\u00e4 chattel-orjuus on t\u00e4n\u00e4\u00e4nkin yleist\u00e4 Somaliassa, vaikka orjuus on virallisesti kielletty. T\u00e4m\u00e4 johtuu mm. siihen, ett\u00e4 eri v\u00e4hemmist\u00f6t ovat vailla asejoukkojen suojaa, ja n\u00e4in heikon keskushallinnon vallitessa vanhat traditiot eiv\u00e4t katoa etenkin nyt, kun Somalia on edelleen sekasorron vallassa.<\/p>\n ”Jalojen” klaanien j\u00e4senet kohdistavat v\u00e4kivaltaa somalibantuihin – mukaanlukien seksuaalinen v\u00e4kivalta – mm. pakolaisleireill\u00e4.<\/p>\n Avioliitot ”jalojen” klaanien ja orjuutettujen v\u00e4hemmist\u00f6jen v\u00e4lill\u00e4 ovat ehdottomasti kielletty.<\/p>\n My\u00f6s Suomessa n\u00e4m\u00e4 somalien sis\u00e4iset rasistiset j\u00e4nnitteet ovat vallalla, mutta pitk\u00e4lti pinnan alla. Bantusomaleja on Suomessa lukum\u00e4\u00e4r\u00e4isesti v\u00e4h\u00e4n, mik\u00e4 v\u00e4hent\u00e4\u00e4 somalien sis\u00e4isten rasististen j\u00e4nnitteiden n\u00e4kyvyytt\u00e4 Suomessa.<\/p>\n Yh\u00e4 edelleen ”jalot<\/em>” somalit v\u00e4lttelev\u00e4t fyysisi\u00e4 ammatteja my\u00f6s Suomessa, ja erilaiset v\u00e4hemmist\u00f6t tekev\u00e4t fyysiset ty\u00f6t ”jalojen<\/em>” somalien arvostaessa paimentolaisuutta, soturikunniaa ja runoutta. Fyysisen ty\u00f6n (tietyt k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isammatit, maatalousty\u00f6, siivousty\u00f6 tai esimerkiksi rakennusala) tekeminen n\u00e4hd\u00e4\u00e4n v\u00e4hent\u00e4v\u00e4n ”jalon<\/em>” klaanin j\u00e4senen kunniaa. Bantuja Somaliassa kutsutaan edelleen usein halventavalla nimell\u00e4 addoon<\/em><\/strong> (orja), mik\u00e4 kertoo syv\u00e4lle juurtuneesta sosiaalisesta hierarkiasta ja sorrosta.<\/p>\n Virallinen Suomi on vuosikymmenet tukenut somalien klaanij\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4 antamalla avok\u00e4tist\u00e4 tukea l\u00e4hes sadalle klaani-\/alaklaanipohjaiselle j\u00e4rjest\u00f6lle, mik\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4 syy sille, ett\u00e4 somalit el\u00e4v\u00e4t rinnakkaisyhteiskunnassa. Moniavioisuus ja pinnanalainen sharia<\/em> ovat Suomessakin todellisuutta.<\/p><\/blockquote>\n Yli 30 vuotta erityisesti YLE:n aamu-TV<\/strong> on syyllist\u00e4nyt meit\u00e4 kantasuomalaisia rasisteiksi j\u00e4tt\u00e4en kertomatta, ett\u00e4 somalit ovat umpirasisteja<\/p>\n Yli 30 vuotta olemme erityisesti YLE:n aamu-TV:ss\u00e4 tai Helsingin Sanomista<\/strong> ja koko valtamediasta saaneet kuulla, kuinka me rasistisesti sorramme somaleja, eik\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n valtamedian toimittaja ole suomalaisia valistanut Somaliassa vallitsevasta \u00e4\u00e4rimm\u00e4isest\u00e4 sorrosta ja rasismista.<\/p>\n Suomalaiset nuoret joutuvat kouluttautumaan saadakseen ammatin ja toimeentulon ennen perheen perustamista. N\u00e4it\u00e4 huolia ei somaliv\u00e4hemmist\u00f6ll\u00e4 ole ja n\u00e4in he voivat anteliaan sosiaaliturvan vallitessa perustaa perheit\u00e4 varhain saaden paljon enemm\u00e4n lapsia kuin kantasuomalaiset.<\/p><\/blockquote>\n Ei voi v\u00e4ltty\u00e4 ajatukselta, ett\u00e4 ylpein\u00e4 ostoskeskuksissa veronmaksajien lahjoitettuine lastenvaunuineen ja hienoine vaatteineen aikaa viett\u00e4v\u00e4t ”jalot<\/em>” somalit pit\u00e4v\u00e4t el\u00e4tt\u00e4ji\u00e4\u00e4n -meit\u00e4 kantasuomalaisia- orjina, koska orjuus ja alempiarvoisten ihmisten halveksunta ja syrjint\u00e4 on ollut niin olennainen osa somalialaista yhteiskuntaa ja kulttuuria.<\/p>\n Jukka Makkonen<\/strong> 16.5.2026 X:ss\u00e4: ”<\/span><\/em>Suomalaiset ovat orjia maassa, her\u00e4\u00e4v\u00e4t aikaisin t\u00f6ihin ja rahat riitt\u00e4\u00e4 niukasti perheen el\u00e4tt\u00e4miseen, kun taas maahamme tulleet el\u00e4tit tienaavat synnytyskoneina hyv\u00e4t rahat, iloinen veronmaksaja.”<\/span><\/p><\/blockquote>\n Vaikka perinteist\u00e4, irtaimistotyyppist\u00e4 orjuutta ei en\u00e4\u00e4 tunnusteta, historiallisia kastij\u00e4rjestelmi\u00e4 ja vakavaa sosiaalista syrjint\u00e4\u00e4 esiintyy Somaliassa edelleen. V\u00e4hemmist\u00f6ryhm\u00e4t, erityisesti somalialaiset bantut, -alueelle historiallisesti tuotujen orjien j\u00e4lkel\u00e4iset- kohtaavat edelleen j\u00e4rjestelm\u00e4llist\u00e4 syrj\u00e4ytymist\u00e4, maaoikeuksien puutetta ja hallitsevien klaanien j\u00e4senten sanallista v\u00e4kivaltaa. Joissakin tapauksissa v\u00e4hemmist\u00f6ryhmien j\u00e4seniin viitataan edelleen halventavilla termeill\u00e4, jotka yhdistet\u00e4\u00e4n historialliseen orjuuteen. [1, 2, 3, 4, 5]<\/p>\n Tarkkaa lukum\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 nykyaikaisesta ”chattel”-orjuudesta, jossa ihminen omistetaan juridisena esineen\u00e4, on vaikea antaa, mutta ihmisoikeusraportit ja sosiologiset tutkimukset viittaavat siihen, ett\u00e4 perinteisen orjuuden j\u00e4\u00e4nteet el\u00e4v\u00e4t yh\u00e4 ep\u00e4virallisina valtarakenteina.<\/p><\/blockquote>\n T\u00e4ss\u00e4 on analyysi siit\u00e4, mit\u00e4 tiedet\u00e4\u00e4n ep\u00e4ilyist\u00e4 koskien jaloja klaaneja sek\u00e4 Digil<\/strong>– ja Mirifle<\/strong>-ryhmi\u00e4:<\/p>\n N\u00e4m\u00e4 klaanit asuvat Somalian etel\u00e4osissa, Shabelle<\/strong>– ja Jubba<\/strong>-jokien v\u00e4lisell\u00e4 hedelm\u00e4llisell\u00e4 maatalousalueella. Ep\u00e4ilyt ja raportit keskittyv\u00e4t seuraaviin seikkoihin:<\/p>\n N\u00e4iden klaanien osalta orjuusep\u00e4ilyt liittyv\u00e4t enemm\u00e4nkin sosiaaliseen hierarkiaan ja kotiorjuuteen:<\/p>\n On t\u00e4rke\u00e4\u00e4 huomata, ett\u00e4 monilla alueilla, joita n\u00e4m\u00e4 klaanit asuttavat, valtaa pit\u00e4\u00e4 terroristij\u00e4rjest\u00f6 Al-Shabaab<\/strong>.<\/p>\n Vaikka markkinoilla tapahtuvaa avointa ihmiskauppaa -kuten historiassa- ei en\u00e4\u00e4 n\u00e4y, ep\u00e4virallinen orjuus el\u00e4\u00e4 syrjinn\u00e4n ja taloudellisen pakon varjossa. Erityisesti Etel\u00e4-Somaliassa<\/strong> (Digil ja Mirifle -alueet) raportoidaan toistuvasti v\u00e4hemmist\u00f6jen j\u00e4rjestelm\u00e4llisest\u00e4 hyv\u00e4ksik\u00e4yt\u00f6st\u00e4, jota paikallinen klaanihierarkia yll\u00e4pit\u00e4\u00e4.<\/p>\n Kiinnostaako sinua tiet\u00e4\u00e4 enemm\u00e4n siit\u00e4, miten Somalian hallitus tai Afrikan unioni<\/strong> pyrkiv\u00e4t murtamaan n\u00e4it\u00e4 perinteisi\u00e4 klaanihierarkioita?<\/p><\/blockquote>\n Kyll\u00e4 kiinnostaa, mutta Somaliassa ei ole toimivaa hallitusta<\/p>\n T\u00e4m\u00e4 on eritt\u00e4in olennainen huomio: Somalian liittovaltion<\/strong> hallituksen (FGS) valta on todellisuudessa rajallinen ja keskittyy pitk\u00e4lti p\u00e4\u00e4kaupunki Mogadishu<\/strong>un. Suuri osa maasta on joko paikallisten klaanihallintojen tai Al-Shabaabin kontrollissa, mik\u00e4 tekee orjuuden vastaisesta ty\u00f6st\u00e4 \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen vaikeaa.<\/p>\n Koska vahvaa keskushallintoa ei ole, yritykset purkaa orjuuden kaltaisia rakenteita ja klaanihierarkioita tapahtuvat p\u00e4\u00e4asiassa kolmen muun kanavan kautta:<\/p>\n Afrikan unionin joukot (aiemmin AMISOM<\/strong>, nykyisin ATMIS<\/strong>) ovat avainasemassa, mutta niiden rooli on ristiriitainen:<\/p>\n Kansainv\u00e4linen yhteis\u00f6 (YK, EU, USA) on yritt\u00e4nyt vaikuttaa Somalian klaanirakenteeseen poliittisen edustuksen kautta:<\/p>\n Koska hallitus on heikko, suurin ty\u00f6 tehd\u00e4\u00e4n ruohonjuuritasolla:<\/p>\n V\u00e4hemmist\u00f6jen j\u00e4rjest\u00e4ytyminen: Somali Bantut ja kastiv\u00e4hemmist\u00f6t (kuten Midgan\/Gaboye) ovat perustaneet omia j\u00e4rjest\u00f6j\u00e4\u00e4n vaatiakseen maaoikeuksia ja loppua halventavalle kohtelulle. Syy siihen, miksi orjuuden kaltaiset rakenteet s\u00e4ilyv\u00e4t, on se, ett\u00e4 Somaliassa klaani on ihmisen ainoa henkivakuutus.<\/p>\n Tilanne Somaliassa on siis klassinen esimerkki siit\u00e4, miten valtion puute (failed state) mahdollistaa historiallisten v\u00e4\u00e4ryyksien, kuten orjuuden, jatkumisen nykyaikaan saakka.<\/p><\/blockquote>\n Suomessa vaikuttavat ja 1990-luvulla maahan saapuneet keskeiset klaanit ja klaaniperheet ovat:<\/p>\n Suomeen 1990-luvun alussa saapuneet somalit<\/strong> edustivat useita eri klaaneja, mutta ensimm\u00e4isten tulijoiden joukossa korostuivat erityisesti Pohjois-Somaliasta (nykyinen Somalimaa<\/strong>) kotoisin olevat Isaaq-klaanin j\u00e4senet sek\u00e4 Etel\u00e4- ja Keski-Somalian Hawiye- ja Darod-klaanit. [1, 2]<\/p>\n Klaaniperusteinen muuttoliike liittyi Somalian sis\u00e4llissodan vaiheisiin ja Neuvostoliiton<\/strong> hajoamiseen:<\/p><\/blockquote>\n Vaikka klaanij\u00e4rjestelm\u00e4 on ollut historiallisesti merkitt\u00e4v\u00e4 Somalian konfliktien ja identiteetin kannalta, Suomessa somaliyhteis\u00f6 on rakentanut klaanirajat ylitt\u00e4v\u00e4\u00e4 yhteisty\u00f6t\u00e4 esimerkiksi Suomen somalialaisten liiton<\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span>\u00a0<\/strong>\u00a0ja Suomen Somalia-verkoston<\/strong><\/a> kautta. [1, 2]<\/p>\n Haluatko tiet\u00e4\u00e4 lis\u00e4\u00e4 jonkin tietyn klaanin historiasta<\/strong> tai siit\u00e4, miten klaanij\u00e4rjestelm\u00e4<\/strong> vaikuttaa somaliyhteis\u00f6n toimintaan nyky-Suomessa?<\/p><\/blockquote>\n Teko\u00e4lyn antamat vastaukset voivat sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 virheit\u00e4. Lue lis\u00e4\u00e4<\/strong><\/a><\/p>\n Suomen somalialaisten liitto<\/p>\n Suomen Somalia-verkosto<\/p>\n Somalis in Finland – Wikipedia Wikipedia<\/p>\n Gaboye<\/strong> (tunnetaan my\u00f6s nimell\u00e4 Midgan) on yksi Somalian perinteisist\u00e4 ammattiv\u00e4hemmist\u00f6ist\u00e4, jotka on historiassa syrj\u00e4ytetty muusta yhteiskunnasta. N\u00e4m\u00e4 ryhm\u00e4t on perinteisesti m\u00e4\u00e4ritelty heid\u00e4n harjoittamiensa ammattien perusteella, joita valtav\u00e4est\u00f6 on pit\u00e4nyt ”alhaisina” tai ep\u00e4puhtaina. [1, 2, 3]<\/p>\n Keskeisi\u00e4 asioita Gaboye\/Midgan-v\u00e4hemmist\u00f6ist\u00e4:<\/p>\n Haluatko tiet\u00e4\u00e4 lis\u00e4\u00e4 muiden ammattiv\u00e4hemmist\u00f6jen, kuten Tumalien<\/strong> tai Yibirien<\/strong>, erityispiirteist\u00e4?<\/p><\/blockquote>\n Teko\u00e4lyn antamat vastaukset voivat sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 virheit\u00e4. Lue lis\u00e4\u00e4<\/strong><\/a><\/p>\n Members of the low status occupational groups are collectively referred to as Gaboye. This is an umbrella-term for smaller minorit…<\/p>\n European Union Agency for Asylum<\/p>\n European Country of Origin Information Network – ecoi.net<\/p>\n European Country of Origin Information Network – ecoi.net<\/p>\n Somalian perinteisess\u00e4 yhteiskuntaj\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4 ”jalojen<\/em>” (bilis) klaanien ja ty\u00f6nteon v\u00e4linen suhde liittyy vahvasti klaanien historialliseen elintapaan ja sosiaaliseen hierarkiaan. Kyse ei ole ty\u00f6nteon v\u00e4ltt\u00e4misest\u00e4 yleisesti, vaan tiettyjen k\u00e4sity\u00f6- ja palveluammattien karsastamisesta. [1]<\/p>\n T\u00e4rkeimm\u00e4t syyt t\u00e4h\u00e4n ovat:<\/p>\n Nykytilanteessa n\u00e4m\u00e4 asenteet ovat muuttuneet huomattavasti kaupungistumisen ja diasporan my\u00f6t\u00e4. Suomessa ja muissa l\u00e4nsimaissa somaliyhteis\u00f6n j\u00e4senet ty\u00f6skentelev\u00e4t kaikilla aloilla klaanitaustasta riippumatta, vaikka vanhat kulttuuriset k\u00e4sitykset saattavat edelleen vaikuttaa joidenkin asenteisiin tai ammatinvalintaan. [1, 2]<\/p>\n Haluatko pohtia tarkemmin, miten n\u00e4m\u00e4 perinteiset asenteet n\u00e4kyv\u00e4t tai ovat muuttuneet suomalaisessa ty\u00f6el\u00e4m\u00e4ss\u00e4?<\/p><\/blockquote>\n Teko\u00e4lyn antamat vastaukset voivat sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 virheit\u00e4. Lue lis\u00e4\u00e4<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n CORE<\/p>\n Marines.mil<\/p>\n Ty\u00f6llisyysasteeseen ja ammatinvalintoihin vaikuttavat monet p\u00e4\u00e4llekk\u00e4iset tekij\u00e4t, jotka liittyv\u00e4t sek\u00e4 Somalian kulttuuriseen historiaan ett\u00e4 suomalaisen yhteiskunnan rakenteisiin.<\/p>\n T\u00e4ss\u00e4 on keskeisi\u00e4 selityksi\u00e4 havainnollesi:<\/p>\n On kuitenkin hyv\u00e4 huomata, ett\u00e4 tilanne on voimakkaassa muutoksessa. Toisen polven suomensomalialaiset kouluttautuvat kiihtyv\u00e4\u00e4 tahtia ja sijoittuvat yh\u00e4 laajemmin eri ammattiryhmiin, jolloin vanhat klaaniperusteiset ammattik\u00e4sitykset h\u00e4lvenev\u00e4t.<\/p>\n Haluatko keskustella tarkemmin siit\u00e4, miten koulutus tai syrjint\u00e4 ty\u00f6markkinoilla vaikuttaa tilastoihin?<\/p><\/blockquote>\nSuomeen saapui itse\u00e4\u00e4n parempina somaleina pit\u00e4neet<\/h2>\n
Suomessa somalien keskin\u00e4iset rasistiset j\u00e4nnitteet piilossa<\/h2>\n
Miksi somaleille duunarity\u00f6t eiv\u00e4t kelpaa?<\/h2>\n
V\u00e4est\u00f6nvaihtoa kiihdytet\u00e4\u00e4n verovaroin<\/h2>\n
AI-vastauksia Somaliasta ja heid\u00e4n Suomeen kohdistuvasta diasporasta<\/h2>\n
1. Digil ja Mirifle (Rahanweyn)<\/h3>\n
\n
\n
2. ”Jalot<\/em>” klaanit (Darod, Hawiye, Isaaq, Dir)<\/h3>\n
\n
3. Al-Shabaabin rooli<\/h3>\n
\n
Yhteenveto ep\u00e4ilyist\u00e4<\/h2>\n
1. Afrikan unionin operaatio (ATMIS)<\/h2>\n
\n
2. ”4.5-malli<\/em>” ja poliittinen paine<\/h2>\n
\n
3. Paikallinen aktivismi ja kansalaisj\u00e4rjest\u00f6t<\/h3>\n
\nKoulutus: J\u00e4rjest\u00f6t pyrkiv\u00e4t murtamaan myytti\u00e4 ”jaloista” ja ”ep\u00e4puhtaista” klaaneista koulutuksen kautta. T\u00e4m\u00e4 on kuitenkin hidasta, sill\u00e4 perinteet istuvat tiukassa varsinkin maaseudulla, miss\u00e4 kyn\u00e4 on heikompi kuin ase.<\/p>\nMiksi tilanne ei muutu?<\/h2>\n
\n
\n
\n
8 sivustoa:<\/h3>\n
\n
\n
\nSuomen Somalia-verkosto perustettiin vuonna 2004. Verkoston toiminnan tavoitteena on alusta saakka ollut Somalian rauhan ja kehity…<\/li>\n<\/ul>\n
\nThe first Somali immigrants came to Finland in the late 1980s and early 1990s. In 1990, 44 Somali students studying in the Soviet …<\/p>\nMit\u00e4 syrj\u00e4ytettyj\u00e4 v\u00e4hemmist\u00f6j\u00e4 ovat Gaboye\/Midgan<\/em>?<\/h2>\n
\n
\n
\nEsimerkiksi Minority Rights Group<\/strong> tarjoaa kattavaa tietoa n\u00e4iden ryhmien asemasta Afrikan sarvessa.<\/li>\n<\/ul>\n10 sivustoa<\/h3>\n
\n
\n
\nThe Gabooye [also spelled Gaboye, Gabooyo; also known as Midgan], a minority group in Somalia, are an occupational ”caste” defined…<\/li>\n<\/ul>\n\n
\n4.12.2012 \u2014 Similarly, the Somaliland National Human Rights Commission (SNHRC) wrote in 2010 that. [m]embers of minority clans can only work i…<\/li>\n<\/ul>\nMiksi jalojen klaanien j\u00e4senet v\u00e4ltt\u00e4v\u00e4t ty\u00f6ntekoa?<\/h2>\n
\n
5 sivustoa<\/h3>\n
\n
\n11.3.2022 \u2014 Vaikka Suomen somalit ovatkin varsin n\u00e4kyv\u00e4 osa Suomalaista nyky-yhteiskuntaa, on heid\u00e4n klaanij\u00e4rjestelm\u00e4ns\u00e4 monelle varsin tunte…<\/li>\n<\/ul>\n\n
\nThe social order of the Somalis was marked by competition and. often by armed conflict between segments (clans and lineages), even…<\/li>\n<\/ul>\n\n
\n30.9.2022 \u2014 Since then, the country has struggled with political stability and social and economic development. There have been transformation…<\/li>\n<\/ul>\nSomalien ty\u00f6llisyys on hyvin alhainen ja miespuolisia somaleita n\u00e4kee aniharvoin fyysisess\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4<\/h2>\n
\n